La libertà di coscienza nel pensiero di Sébastien Castellion

L’opera presenta in prima traduzione italiana il DE haereticis a civili Magistratu non puniendis e il Conseil à la France désolée di Sébastien Castellion che per primo, nell’ambito della Riforma, difende la non punibilità degli eretici da parte dall’autorità civile, ma soprattutto evidenzia la illegittimità della pena di morte e nel contempo indica nella tolleranza di più religioni sullo stesso territorio lo strumento politico per assicurare la pacifica convivenza e la stabilità del potere civile. L’approfondimento del contesto religioso del XVI secolo in cui si sviluppa il concetto di tolleranza e la rivendicazione della libertà di coscienza quale limite alla giurisdizione civile consentono una diversa valutazione della separazione tra diritto e religione e dello stesso concetto di libertà religiosa come affermatosi nelle Carte Costituzionali moderne. L’indagine etimologica e storico- giuridica svolta attraverso i testi sacri da parte di Sébastien Castellion consentono di evidenziare la illegittimità della intolleranza politico-religiosa e di individuare, al contrario, nella coscienza libera da costrizioni il fondamento dello stesso concetto di “tolleranza politica”, che costituisce la radice del principio giuridico di laicità.