¿Podemos renunciar a la libertad religiosa? Una reflexión sobre la Religión sin dios de Ronald Dworkin

La trayectoria intelectual de Ronald Dworkin, uno de los filósofos del derecho y de la política más influyentes de las últimas décadas, se caracteriza por un constante y diacrónico interés por el problema de la libertad religiosa. El resultado más logrado de este interés se encuentra en el libro, publicado póstumamente en 2013, Religión sin Dios, en el que él propone una justificación político-moral del derecho a la libertad religiosa bastante sui generis. La hipótesis subyacente del libro es que "la religión [es] más profunda que Dios" y que, en consecuencia, cualquier intento de justificación político-moral del derecho a la libertad religiosa debería romper el vínculo históricamente sedimentado entre "convicción religiosa" y "teísmo ortodoxo". En mi ponencia, intentaré reconstruir los fundamentos filosófico-jurídicos (que pueden resumirse en tres tesis: 1) la tesis de los derechos; 2) la tesis del derecho como interpretación; y, por último, 3) la tesis del derecho como rama de la moral política) y los fundamentos filosófico-políticos (que pueden resumirse en la primacía otorgada por Dworkin al ideal de igual consideración y respeto) de esta hipótesis, para luego verificar su utilidad práctica en la resolución de las cuestiones religiosas que se plantean cada vez más en el seno de los Estados constitucionales de derecho.